L’abbé Blaise Kanda relance le débat sur le rôle de l’Église catholique dans l’espace public congolais. À travers une tribune publiée jeudi 02 juillet 2026 sur les réseaux sociaux, le prêtre s’interroge sur le silence de la après le parcours historique des Léopards à la Coupe du monde 2026, tout en établissant une comparaison avec d’autres conférences épiscopales africaines.
Selon lui, l’attitude de la Cenco contraste avec celle de la Conférence des évêques de Côte d’Ivoire, qui a publiquement salué les performances des Éléphants. Une différence qu’il juge révélatrice d’une manière d’appréhender la mission pastorale.
Dans son texte, l’abbé Blaise Kanda écrit :
« LA CENCO DES AUTRES »
Sur la page de la Conférence des évêques catholiques de Côte d’Ivoire, on félicite les éléphants ( les joueurs de l’équipe nationale de football) pour leur parcours à la Coupe du monde. Sur celle de la CENCO ( celle qui a 50000 abonnés) silence-radio! On ne voit « ni la nécessité, ni l’urgence ni l’opportunité » de féliciter les Léopards ! —- L’Eglise n’a pas d’yeux que pour voir le mal. Elle doit aussi voir le bien , si minime soit-il ! Comme son Maître, elle « ne brisera pas le roseau cassé, et elle n’éteindra point le lumignon fumant » ( Isaie 42, 3-4; Matthieu 12, 20 ) —- Gaudium et spes commence ainsi : « Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps , des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ, et il n’est rien de vraiment humain qui ne trouve écho dans leur cœur » —- Chez nous, en RDCongo, il n’y a que tristesse et angoisse ! La joie du parcours héroïque de nos Léopards est un autre malheur qui s’est donné rendez-vous chez nous ! —- Pour le dire à leurs Excellences, je me fonde sur Galates 2, 14 ! Dans ce passage, Paul, l’avorton, ose faire publiquement la remarque à Saint Pierre , le Pape, car il ne marchait pas selon la vérité de l’Evangile ! »
À travers cette sortie, le prêtre développe une critique plus large du positionnement de la CENCO. Sans remettre en cause la vocation prophétique de l’Église, il estime que celle-ci ne devrait pas se limiter à dénoncer les dérives politiques ou sociales, mais aussi reconnaître les motifs de fierté nationale lorsqu’ils contribuent à rassembler le pays.
En s’appuyant sur les Écritures ainsi que sur la constitution pastorale Gaudium et spes, l’abbé Blaise Kanda plaide pour une Église attentive à l’ensemble des réalités humaines, capable d’accompagner les souffrances comme les moments de joie collective.
Cette prise de position intervient dans un contexte où les relations entre une partie du clergé catholique et les institutions congolaises demeurent marquées par des tensions récurrentes, notamment autour des questions politiques et institutionnelles. Elle alimente également le débat sur la place que doit occuper l’Église dans la vie publique en République démocratique du Congo, entre mission prophétique, accompagnement pastoral et expression des aspirations populaires.
LePotentiel / Provinces26rdc.com
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